فلمّا تفرّقنا كأنّي ومالكا * لطول اجتماع لم نبت ليلة معا حيث أفادت « معا » الظّرفيّة الزّمانيّة والحال معا . وقد تفيد الجمع ، كقول الشاعر : وأفنى رجالي فباتوا معا * فأصبح قلبي بهم مشمئزا « معا » قطعت عن الإضافة ، ومعناها جميعا ، وتعرب : حالا . والفرق بين « معا » و « جميعا » أن « معا » تفيد الاجتماع حالة حصول الفعل ، و « جميعا » يجوز فيها الاجتماع والتفريق . معاذ اللّه اصطلاحا : هي من المصادر الملازمة للمصدريّة . وتكون دائما منصوبة على أنها مفعول مطلق لفعل محذوف يؤخذ من معناه تقديره : أعوذ باللّه معاذا وتضاف إلى اسم الجلالة ، « اللّه » : مضاف إليه . المعارف اصطلاحا : أرقى درجة في المعارف هو لفظة الجلالة « اللّه » والضمير العائد إليها ؛ ويأتي بعده الضمير ، المتكلّم ثم المخاطب ثم الغائب ، ثم يأتي بعده العلم ، ثم اسم الإشارة ثم الاسم الموصول ، ثم المعرّف ب « أل » ، ثم المضاف إلى معرفة ، ثم النكرة المقصودة بالنّداء . راجع : المعرفة . المعاقبة لغة : مصدر عاقب : أي : جاء بعد . واصطلاحا : وضع حرف جرّ مكان حرف جرّ آخر كوضع « الواو » مكان « ربّ » ، في قول الشاعر : وليل كموج البحر أرخى سدوله * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي « الواو » هي التي وضعت مكان « ربّ » . حرف جر زائد . « ليل » : اسم مجرور ب « ربّ » لفظا مرفوع محلّا على أنه مبتدأ . أو كوضع الفاء مكان « ربّ » كما في قول الشاعر : فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع * فألهيتها عن ذي تمائم محول حيث أتت « الفاء » مكان « ربّ » « مثلك » اسم مجرور ب « ربّ » لفظا منصوب محلّا على أنه مفعول به لفعل « طرقت » و « مثل » : مضاف « والكاف » ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محل جرّ بالإضافة . المعاني لغة : جمع معنى . وهو كل ما يدلّ عليه الكلام . واصطلاحا : المصدر . أي الاسم الذي يدل على حدث غير مقيّد بزمان ، مثل : « فهم » . « درس » « أكل » . معاني الأفعال المزيدة اصطلاحا : معاني الأمثلة . معاني الأمثلة اصطلاحا : هي المعاني التي تتوافر في الدّلالات على أوزان الثّلاثيّ والرّباعي ، وتكون هذه الدّلالات مكتسبة بفعل الزّيادة الاصطلاحية ، مع أن كثيرا منها يتردّد في الأفعال المزيدة . معاني أوزان الفعل 1 - معاني أوزان الثلاثيّ : أوزان الثّلاثيّ ثلاثة : فعل ، فعل ، فعل ، ولكلّ منها معان خاصة تختلف عن سواها . أولا : معاني « فعل » : لهذا الوزن معان عدّة أشهرها :